A major new reinterpretation of Christendom, by one of our foremost
medieval historiansIn the fourth century AD, a new faith exploded
out of Palestine. Overwhelming the paganism of Rome, and converting
the Emperor Constantine in the process, it resoundingly defeated a
host of other rivals. Almost a thousand years later, all of Europe
was controlled by Christian rulers, and the religion, ingrained
within culture and society, exercised a monolithic hold over its
population.But, as Peter Heather shows in this compelling new
history, there was nothing inevitable about Christendom's rise to
Europe-wide dominance. In exploring how the Christian religion
became such a defining feature of the European landscape, and how a
small sect of isolated and intensely committed congregations was
transformed into a mass movement centrally directed from Rome,
Peter Heather shows how Christendom constantly battled against both
so-called 'heresies' and other forms of belief. From the crisis
that followed the collapse of the Roman empire, which left the
religion teetering on the edge of extinction, to the astonishing
revolution of the eleventh century and beyond in which the Papacy
emerged as the head of a vast international corporation, Heather
traces Christendom's chameleon-like capacity for self-reinvention
and astounding willingness to mobilize well-directed
force.Christendom's achievement was not, or not only, to define
official Christianity, but - from its scholars and its lawyers, to
its provincial officials and missionaries in far-flung corners of
the continent - to transform it into an institution that wielded
effective religious authority across nearly all of the disparate
peoples of medieval Europe. This is its extraordinary story.
Podľa Homérovho životopisu, ktorý je pripisovaný Hérodotovi, sa
Homéros narodil v maloázijskom meste Smyrne. Pretože ho matka
Krétheis porodila pri rieke Melés, dala mu meno Melésigenés. Keď
vyrástol, stal sa učiteľom, neskôr sa dal zlákať na plavby do
cudzích zemí. Po čase ochorel na očnú chorobu a liečil sa na
ostrove Ithake. Tu spoznal dopodrobna kraj i príbehy o Odysseovi.
Keď sa vyliečil, opäť vyplával na more, no po príchode do Kolofónu
znovu ochorel a úplne oslepol. Odvtedy sa začal venovať iba
skladaniu básní, ktoré prednášal hosťom na oslavách. A možnože
práve nešťastie, ktoré v mladých rokoch Homéra postihlo, a jeho
pobyt na Ithake neskôr vyústili do zloženia jedného z jeho
výnimočných diel, eposu Odysseia. V nej nám rozpráva o strastiach,
ktoré zažil Odysseus počas návratu z trójskej vojny. Jeho syn
Télemachos a manželka Pénelopé aj po desiatich rokoch od skončenia
vojny stále čakajú na svojho otca a manžela. Život im však veľmi
strpčujú ženísi, ktorí sa vytrvalo uchádzajú o Pénelopu, aby sa
niektorý z nich stal jej manželom. Télemachos už viac nedokáže
nečinne znášať od nich potupu a s podporou Athény sa rozhodne odísť
zvedieť čosi o otcovi za jeho priateľmi Nestorom do Pylu a Meneláom
do Sparty. Ani Odysseus však nelení a stále sa usiluje o návrat do
vlasti k svojej vernej manželke Pénelope a synovi Télemachovi, no
musí ešte prekonať mnoho strastí, než sa dostane na Ithaku.
Súčasťou knihy je štúdia Miloslava Okála Problematika homérskych
básní a ich ohlasy u nás, ktorá podrobne rieši homérsku otázku a
odraz Homérových diel vo svete a na Slovensku. Prvá časť štúdie
Ivana Janeka Homérova Odysseia sa zaoberá niekoľkými otázkami
Homérových eposov a obdobím po trójskej vojne.
Stále hľadáte nejaké knihy on-line a už Vás nebaví prechádzať všetky e-shopy?
Nájdite všetky knihy, ktoré si chcete kúpiť. Pridajte si ich do košíka a nechajte nás, aby sme porovnali ceny a dostupnosť e-shopov s knihami a zobrazili Vám tie najvýhodnejšie ponuky!
Potom už stačí len prejsť do vybraného e-shopu a knihy si objednať...