Ekonomie dobra a zla - Po stopách lidského tázání od Gilgameše po finanční krizi - 3.vydání
Knihu kúpite v
2 e-shopoch
od
1,64 €
Online-antikvariat.sk
1,64 €
Skladom
(odoslanie ihneď)
Knihyprekazdeho.sk
20,80 €
Skladom
(dodanie do 3 dní)
Krátky popis
EKONOMII DOBRA A ZLA publikovalo v roce 2011 prestižní
nakladatelství Oxford University Press. Od té doby kniha oslovuje
nejen české, ale i zahraniční čtenáře. Byla přelože/na do 21 jazyků
(včetně japonštiny a perštiny) a sklidila úspěch u odborné
zahraniční kritiky (Financial Times, New York Times, Die Zeit,
Frankfurter Allgemeine Zeitung) i na akademické scéně. V Německu a
ve Švýcarsku se ihned po vydání stala bestsellerem. Dočkala se také
řady ocenění a několika divadelních zpracování (Londýn, Helsinky,
Lucemburk, Bukurešť, Bratislava). EKONOMIE DOBRA A ZLA ukazuje, jak
barvitě uměli o majetku, vlastním užitku a společenském blahu
přemýšlet naši předkové. Autor bere čtenáře na dobrodružnou pouť ke
kořenům naší civilizace a na příkladech starých Sumerů, Hebrejů,
antických myslitelů či filozofa Descartesa ilustruje, jak
inspirativní je sledovat proměny lidského tázání z hlediska
ekonomie, pokud je zasazena do širšího kontextu. V autorově podání
je ekonomie krásný humanitní obor, jehož kořeny a souvislosti jdou
mnohem hlouběji, než si dnes člověk dokáže představit. Kniha je ale
něčím víc než sondou do dějin ekonomického myšlení. Ukazuje, kolik
čerstvých a překvapivě relevantních myšlenek můžeme v dědictví
starých civilizací najít. A hlavně, jak přesvědčivě s nimi lze jít
proti proudu a kacířsky nabourávat stereotypy, s nimiž dodnes
pracujeme – jako lidé každodenního života i jako vědci nebo
ekonomové. Sedláček dává ekonomii nový rozměr, dosah a rozlet a
propojuje ji s filozofií, uměním, náboženstvím i současnou filmovou
tvorbou – vytrhuje ji ze zajetí pouze technické analýzy. V první
části této knihy hledá ekonomii v mýtech a v druhé mýty v ekonomii.
Obojí je díky autorově rozhledu, erudici a čtivému zpracování
unikátní příležitostí, jak poznat naši dobu, sama sebe i svůj vztah
k věcem hmotným i duchovním.